Ранний романтизм Горького
В конце 90-х годоввека читатель был поражен появлением трех томов "Очерков
и рассказов" нового писателя - М. Горького. "Большой и оригинальный
талант", - таково было общее суждение о новом писателе и его книгах.
Растущее в обществе недовольство и ожидание решительных перемен вызвали
усиление романтических тенденций в литературе. Особенно ярко эти тенденции
отразились в творчестве молодого Горького, в таких рассказах, как "Челкаш",
"Старуха Изергиль", "Макар Чудра", в революционных песнях. Герои этих
рассказов - люди "с солнцем в крови", сильные, гордые, красивые. Эти герои
- мечта Горького. Такой герой должен был "усилить волю человека к жизни,
возбудить в нем мятеж против действительности, против всякого гнета ее".
Центральным образом романтических произведений Горького раннего периода
является образ героя, готового на подвиг во имя блага народа. Огромное
значение в раскрытии этого образа имеет рассказ "Старуха Изергиль",
написанный в 1895 году. В образ Данко Горький вложил гуманистическое
представление о человеке, который все силы отдает служению народу. Данко -
"молодой красавец", смелый и решительный. Чтобы вывести свой народ к свету
и счастью, Данко приносит себя в жертву. Он любит людей. И вот его молодое
и горячее сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести их из мрака.
"Что сделаю я для людей!?" - сильнее грома крикнул Данко. И вдруг он руками
разорвал себе грудь, и вырвал из нее свое сердце, и высоко поднял его над
головой." Освещая путь людям ярким светом своего горящего сердца, Данко
смело повел их вперед. И тьма была побеждена. "Кинул взор вперед себя на
ширь степи гордый смельчак Данко, кинул он радостный взор на свободную
землю и засмеялся гордо. А потом упал и умер". Умирает Данко, гаснет его
смелое сердце, но образ юного героя живет как образ героя-освободителя. "В
жизни всегда есть место подвигу", - говорит старуха Изергиль. Идею подвига,
возвышенного и облагораживающего, Горький вложил в свою знаменитую "Песню о
Соколе", написанную в 1895 году. Сокол - олицетворение борца за народное
счастье: "О, если б в небо хоть раз подняться!.. Врага прижал бы я... к
ранам моей груди и... захлебнулся б моей он кровью! О счастье битвы!.."
Соколу присущи презрение к смерти, храбрость, ненависть к врагу. В образе
Сокола Горький воспевает "безумство храбрых". "Безумство, храбрость - вот
мудрость жизни! О, смелый Сокол, в бою с врагами истек ты кровью. Но будет
время - и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и
много смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света!" В 1901 году
Горький написал "Песню о Буревестнике", в которой с необычайной силой
выразил свое предчувствие нарастающей революции. Горький воспевал близкую,
несомненную революционную бурю: "Буря! Скоро грянет буря! Это смелый
Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем, то кричит
пророк победы: "Пусть сильнее грянет буря!" Буревестник - воплощение
героизма. Он противопоставлен глупому пингвину, и гагарам, и чайкам,
которые стонут и мечутся перед бурей: "Только гордый Буревестник реет смело
и свободно над ревущим гневно морем". Журнал "Жизнь", в котором была
напечатана эта песня, был закрыт. Современник Горького А.Богданович писал:
"От большинства очерков г. Горького веет этим свободным дыханием степи и
моря, чувствуется бодрое настроение, что-то независимое и гордое, чем они
резко отличаются от очерков других авторов, касающихся того же мира нищеты
и отверженности".